《历代紫砂器物标本展》在“大帅府”展出

百余件紫砂器很多是孤品

　　本报讯（沈阳日报、沈阳网记者陈凤军）“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。”阳羡是陶都宜兴的古名。8月1日，《紫砂壶中的文化记忆——历代紫砂器物标本展》在“大帅府”展出，由张氏帅府与宜兴紫砂文化馆、随州市华夏博物馆共同举办，共展出从元、明到现代的164件（套）紫砂器，观众可以深切感受到紫砂文化的精深和魅力。

　　展出的紫砂器物，除了有造型各异的紫砂壶、浑朴自然的实用器等，还有历代紫砂标本。本次展览有别于过往的同类展览，不仅打破了传统的单纯以名人名家或古代完整器、经典器的展示局限，而且通过系统展示矿料、残件、残片、工具、模具、窑具等多种创新形式，向世人全面、立体地展示紫砂历史文化。

　　这些珍贵的紫砂器物和标本，很多都是存世量极为稀少的孤品、绝品，堪称陶瓷界的国宝。其中，清代倒把龙旦壶，壶身通体为蛋状，光滑圆润。龙旦壶造型取于蛋形，在诗经《貔貅出世》中记载，龙的九太子貔貅是从龙蛋中破壳而出的，而在民间，貔貅既有辟邪的意思，又有家有貔貅万事无忧的含义。以龙蛋来命名紫砂壶，是一种美好的祝愿与寄托。还有一把民国紫砂洋桶壶，仿汉代瓦当纹饰，江苏名壶盖款、宜兴紫砂底款，作者为清末民初的宜兴紫砂壶名家、有“洋桶王”之称的储铭。著名的紫砂壶制作大师顾景舟早年就师从储铭学壶。他回到家乡宜兴后，以定制洋桶壶为生计，前后做过多件洋桶壶。因此洋桶壶也是顾景舟心得最为丰富的一种壶型。

　　展品中有一把制作于上世纪70年代的倒流寿桃壶，因壶底中心有一通心管又称内管壶，向壶内倒水需从底心管口倒入，又称倒灌壶、倒装壶。是始于宋、辽时期，流行于清代的壶式之一。制作工艺奇特，烧制需经过三道工序，每道都较复杂。因为稀少，一直深受市场追捧，同一时期的蒋蓉所制倒流壶拍卖成交价一直在120万元以上。李浩摄

 

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